2 مشترك

~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 1

~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الأحد 6 فبراير 2011 - 23:46

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله والصلاة والسلام ....
على أشرف من طلعت عليه شمس
ومشى على أرض...
وتنسم هواء~
من خلق آدم إلى أن تقوم الساعة ....
وبارك اللهم عليه وعلى آله وصحبهِ وسلم ...
.
~أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة
صاحب الشفاعة والمقام المحمود ...
{ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } (الإسراء: 79)

تفتح له أبواب الجنان وبذلك أُمرت ...
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( آتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ قال: فأقول: محمد. قال: يقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك )رواه مسلم .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تلألأت صفحات حياته من طفولته وحتى أصبح رسولاً
بأمانته ونقائه وصفائه وروعة خلقه ...
قدوة لنا وخير قدوة ...
بخلقهِ وتواضعهِ وصدقهِ وصبرهِ...

توسم بخلقٍ عظيم فكرمه الله عز وجل بآيات ستبقى خالدة إلى قيام الساعة ...
؛ { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } (4) سورة القلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أُلقيت محبته في القلوب ...

أحبه الجبل وسبحت بين يديه الكريمتين الحجارة وحن إليه الجذع ....
أشرف الخلق أجمعين ....
وأعبد الخلق وإن غفر ما تقدم من ذنبهِ وما تأخر ...
فإنه لم يتوان لحظة عن عبادة خالقه بحبٍ عظيم وشوق ...
لم يزغ البصر ولم يطغى مع أنه رأى من آيات ربه الكبرى
فكان التواضع هو عنوان حياة قضاها في طاعة الله عز وجل ...
؛

افتخر بعبوديته ...

أقبل عليه رجل فارتعد خوفاً فقال الحبيب صلى الله عليه وسلم : " هَوِّنْ عَلَيْكَ ؛ فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلَكٍ ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ" .
؛
كان كثير القول: ( إنما أنا عبد الله ورسوله ) ؛

لم يشأ أن يرتفع فوق البشر وإن كان أرفع الناس خلقاً وأمانةً وهدياً ..
كان دائماً يقول : ( آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد )

رواه الطبراني وغيره.
عاش طفولة غير الأطفال كلما دعي إلى اللعب يقول
" أنا لما أخلق لهذا "
هذا هو محمد صلى الله عليه وسلم
نبي البشر وخاتم الرسل؛؛
الحبيب الذي فضل العبودية على الملك والمال
فارتفع إلى القمم وأي قمم
؛؛إنها رفعة في الدنيا والآخرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سنمر في مجلتنا هذهـ
بصفحات من حياة رسولناالكريم صلى الله عليه وسلم مشرقة
نتعلم .. نتدارس
سنته ... مواقفه ... خلقه
نقول لكل الأمم أننا سنكون شهداء على الناس كما كان رسولنا الحبيب شهيداًعلينا ...
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} (البقرة: 143)
باتباع هديه وسنته ونهجه ...وأن نحبه بالقول والعمل
يتبع باذن الله ...
~

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 2

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الأحد 6 فبراير 2011 - 23:55

لنكمل معاً ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

‏قال الله تعالى {‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏‏المدثر‏:‏ 1‏:‏ 5‏

هذه الآيات هي مبدأ رسالته صلى الله عليه وسلم
وهي متأخرة عن النبوة بمقدار فترة الوحى‏.
‏ وتشتمل على نوعين من التكليف

النوع الأول‏:‏ تكليفه صلى الله عليه وسلم بالبلاغ والتحذير، وذلك في قوله تعالى‏:‏‏{‏قُمْ فَأَنذِرْ‏}‏
فإن معناه‏:‏ حذر الناس من عذاب الله إن لم يرجعوا عما هم فيه من الغى والضلال وعبادة غير الله المتعال، والإشراك به في الذات والصفات والحقوق و الأفعال‏.‏

النوع الثاني‏:‏ تكليفه صلى الله عليه وسلم بتطبيق أوامر الله سبحانه وتعالى على ذاته، والالتزام بها في نفسه؛ ليحرز بذلك مرضاة الله ، ويصير أسوة حسنةلمن آمن بالله

فقوله‏:‏ ‏{‏وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ‏}‏معناه‏:‏خصه بالتعظيم، ولا تشرك به في ذلك أحدًا‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‏}‏المقصود الظاهر منه‏:‏ تطهير الثياب والجسد.

وقولــه‏:‏‏{‏وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏معناه‏:‏ ابتعد عن أسباب سخط الله وعذابه، وذلك بالتزام طاعته وترك معصيته‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ‏}‏أي‏:‏ لا تحسن إحسانًا تريد أجره من الناس أو تريد له جزاء أفضل في هذه الدنيا‏.‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أما الآية الأخيرة ففيها تنبيه على ما يلحقه من أذى قومه حين يفارقهم في الدين ويقوم بدعوتهم إلى الله وحده وبتحذيرهم من عذابه وبطشه
فقال‏:‏ ‏{‏وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ‏}‏

ثم إن مطلع الآيات تضمنت النداء العلوى ـ في صوت الكبير المتعال ـبانتداب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر الجلل، وانتزاعه من النوم والتدثروالدفء إلى الجهاد والكفاح والمشقة‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَاالْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ‏}‏
كأنه قيل‏:‏ إن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحًا، أما أنت الذي تحمل هذا العبء الكبير فما لك والنوم‏؟‏ ومالك والراحة‏؟‏ وما لك والفراش الدافئ‏؟‏ والعيش الهادئ‏؟‏ والمتاع المريح‏!‏
قم للأمر العظيم الذي ينتظرك، والعبءالثقيل المهيأ لك، قم للجهد والنصب، والكد والتعب، قم فقد مضى وقت النوم والراحة،وما عاد منذ اليوم إلا السهر المتواصل، والجهاد الطويل الشاق، قم فتهيأ لهذا الأمرواستعد‏.‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

إنها كلمة عظيمة رهيبة تنزعه صلى الله عليه وسلم من دفء الفراش في البيت الهادئ والحضن الدافئ، لتدفع به في الخضم، بين الزعازع والأنواء، وبين الشد والجذب في ضمائر الناس وفي واقع الحياة سواء‏.‏

وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم،فظل قائمًا بعدها أكثر من عشرين عامًا؛ لم يسترح ولم يسكن، ولم يعـش لنفسه ولالأهله‏.‏

قام وظل قائمًا على دعوة الله ، يحمل على عاتقه العبء الثقيل الباهظ ولاينوء به، عبء الأمانة الكبرى في هذه الأرض، عبء البشرية كلها، عبء العقيدة كلها،وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى

عاش في المعركة الدائبة المستمرة أكثر من عشرين عامًا؛ لا يلهيه شأن عن شأن في خلال هذا الأمد
منذ أن سمع النداء العلوى الجليل، وتلقى منه التكليف الرهيب‏.‏‏.‏‏.‏

جزاه الله عنا وعن البشرية كلها خيرالجزاء‏
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
.

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 3

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 0:09

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ، فكان خاتم النبيين ، وإمام المرسلين ، وسيد الخلق أجمعين ، فتح الله تعالى بهديه أعينا عميا ، وقلوبا غلفا ، وآذانا صما ، وألسنة بكما .

أمرنا الله تبارك وتعالى بطاعته ، وتوقيره ، ومحبته ، والإقتداءبهديه واتباع سنته .

ولنبينا الحبيب أسماء كثيرة منها ما نعرفها ونحفظها وهي مشهورة كمحمدوأحمد , ومنهما
أسماء صفات له صلى الله عليه وسلم .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وقد ورد اسمه صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم والسنة النبويةالمطهرة

وهو ( أحمد ومحمد الماحي، والحاشر، والعاقب، والمقفي، ونبي الرحمة،ونبي التوبة، ‏والمتوكل ) ‏

ومن أسمائه المشهورة صلى الله عليه وسلم : ( المختار ، المصطفى ،الشفيع ، المشفع ، ‏والصادق الأمين ، والمصدوق , البشير, الفاتح , النذير , السراج المنير , سيد ولد آدم , هو المنذر لمن عصاهُ بالعقاب )

قال العباس : «ان النبي صلى الله عليه وسلم بلغه بعض ما يقول الناس ،قال فصعد المنبر " ، فقال : ( من أنا ؟ ) قالوا : أنت رسول الله .
قال : ( أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه ، وجعلهم فرقتين فجعلني فيخيرهم فرقة ، وخلق القبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ، وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ، فأنا خيركم بيتا ، وخيركم نفسا»صحيح الجامع

ذكره الله تعالى في أربعة مواضع في كتابه العزيز بإسمه الكريم محمد :

1 :- قال الله تعالى : (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضرالله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) آل عمران 144 .

2 : ـ قال تعالى : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم البيين وكان الله بكل شيئ عليما ) الأحزاب 40

3: ـ قال تعالى :
(والذين آمنواوعملواالصالحات وآمنوا بما نزّل على محمد وهو الحق من ربهم كفّر عنهم سيّئاتهم وأصلح بالهم ) محمد 2 .

4 : ـ قال تعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع نباته ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) الفتح 29 .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
أحمد : بشر به عيسى عليه الصلاة والسلام باسمه الكريم أحمد ،مصدقالما بين يديه من التوراة والإنجيل .

قال الله تعالى :
(وإذقال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراةومبشرا برسول يأتي من بعدي إسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ) الصف 6 .

فمحمد: في الكثرة والكمية ، وأحمد : في الصفة والكيفية،
فيستحق من الحمد أكثر مما يستحق غيره ، فيحمد أكثر حمد ، وأفضل حمدحمده البشر ، فالإسمان واقعان على المفعول ، وهذا أبلغ في مدحه ، وأكمل معنى . زاد المعاد.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قال الله تعالى : (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيزعليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) التوبة 128 .

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء ، فقال : أنا محمد ، وأحمد ،والمقفي ، والحاشر ، ونبي التوبة ، ونبي الرحمة ) رواهمسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كنيتـــه :

كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبرأولاده
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (( سمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي )) رواه البخاري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وبعد أن تعرفنا على أسمائه صلى الله عليه وسلم , بقي أن نعرف هل طه ويس من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم كما يعتقد كثير من الناس ويسمون أبناءهم بتلك الأسماء إعتقادا منهم بأنها من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم

إن قوله تعالى طه ويس ليسا من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، وقداختلف أهل العلم في تأويلها : فمنهم من قال أنهما حروف مقطعة ، وقيل أنهما من أسماءالله عز وجل ، وقيل أنهما بمعنى يا رجل أو يا إنسان .

قال الإمام ابن القيم : وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فغير صحيح ولا حسن ولا مرسل ولا أثرعن صاحب ، وإنما هذه الحروف مثل : الم، وحم، والر، ونحوها .

ومن أظهر الأدلة على ذلك كتابتها في المصحف على هذا الصورة : طه ، يس، ونطقها كبقية الحروف المقطعة هكذا : طاها ، ياسين .

وفي رواية لمسلم عن أبي موسى الأشعري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه أسماء فقال : « أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة » .

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 4

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 0:29

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قد اخُتص النبي صلى الله عليه وسلم بإنه خاتم النبيين
لقوله تعالى : [ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ] ( الأحزاب 40 )

وهو سيد المرسلين
لقوله صلى الله عليه وسلم : (( أنا سيد الناس يوم القيامة))متفق عليه

ولا يتم إيمان عبد حتى يؤمن برسالته
لقوله تعالى : [ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ] ( النساء 65 )
و لا يقضى بين الناس يوم القيامة إلا بشفاعته .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأما أمة النبي صلى الله عليه وسلم

هي أول الأمم دخولاً إلى الجنة
لقوله عليه الصلاة والسلام(( نحن الآخرون السابقون يوم القيامة )) البخاري ومسلم
وهي خير الأمم
قال تعالى : [ كنتم خير أمة أخرجت للناس ] ( آل عمران 11)
و أمته صلى الله عليه وسلم جعلت شهداء على الأمم
قال تعالى : [ وكذلك جعلناكم أمة وسطالتكونوا شهداء على الناس ] ( البقرة 143 )
و أصحابه خير القرون
وأمته معصومة من الاجتماع على الضلالة وإجماعهم حجة وجعلت الأرض له صلى الله عليه وسلم ولأمته الأرض مسجداًوطهوراً
ونصر بالرعب مسيرةشهر
قال صلى الله عليه وسلم : (( فضلت على الأنبياء وأعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض مسجداًوطهوراً وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون )) [ مسلم والترمذي ] .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهو صاحب لواء الحمد يحمله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ويكون الحامدون تحته
لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر،وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي ، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر )) الترمذي

وصاحب المقام المحمود أي العمل الذي يحمده عليه الخلائق
لقوله تعالى : [ عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً ] (الإسراء79)

و صاحب الحوض المورود ، و إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم
لحديث أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر )) الترمذي وهو حسن

وجُعل صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم
قال تعالى : [ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ] ( الأحزاب 6 ).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وبعث إلى الناس كافة ونسخ شرعه جميع الشرائع السابقة
قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي))أحمد والترمذي وصححه.

و كتابه الذي أنزل عليه معجزة ومحفوظاً من التبديل
قال تعالى : [ إنا نحن نزلنا الذكروإنا له لحافظون] ( الحجر 9) .

ويحرم نكاح زوجاته من بعد موته وهن أزواجه في الدنيا والآخرة ، وجعلن أمهات المؤمنين
قال تعالى : [ وأزواجه أمهاتهم ] ( الأحزاب6 )
وقال تعالى : [ ولا أن تنكحوا أزواجهمن بعده أبداً ] ( الأحزاب 53 )
وأولاد بناته ينسبون إليه دون غيره .

وأعطي جوامع الكلم وكان لا يتثائب وتنام عيناه ولا ينام قلبه ويرى من خلفه كما يرى من أمامه وحل له أن يتزوج بأي عدد شاء من النساء .

وغير ذلك مما اختص به صلى الله عليه وسلم عن بقية البشر .
__________________

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 5

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 1:16

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وصف الله سبحانه رسوله الكريم بأعلى الأوصاف ، وأكمل الصفات
وذكر ذلك في القرآن
فقال: { وإنك لعلى خلق عظيم } (القلم:4)
وكفى بشهادة القرآن شهادة .

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي ـ يومئذ آدم فمن سواه ـ إلا تحت لوائي، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر " رواه الترمذي .

ومعنى قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا فخر : أي لا أقوله تكبرا وتفاخراوتعاظما على الناس، بل أقوله تواضعا وشكرا لله ولأنه من البلاغ الذي كُلف به من رب العزة سبحانه وتعالى أن يبلغه للناس بأنه سيدهم وهذا عن أمر وتكليف من الله تعالى له , إنه يعلمهم أنه سيدهم .

خلق التواضع من الأخلاق الفاضلة الكريمة ، والشيم العظيمة التي حث عليها الإسلام ورغَّب فيها ، وتمثله رسول الله صلى الله عليه وسلم منهجاً عملياً في حياته .

فقد كان صلى الله عليه وسلم مع علو قدره ، ورفعة منصبه أشد الناس تواضعاً ، وألينهم جانباً ، وحسبك دليلاً على هذا أن الله سبحانه وتعالي خيَّره بين أن يكون نبياً ملكاً ، أو نبياً عبداً ، فأختار أن يكون نبياً عبداًصلوات الله وسلامه عليه

فهو صلى الله عليه وسلم لم يرض لنفسه أن يتصف بغير الوصف الذي وصفه الله به ، وهو وصف العبودية ، وأنه رسول مبلغ عن الله ، وليس له غاية غير ذلك مما يتطلع إليه الناس، ويتسابقون إليه .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بقوله : ( يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب ، جاءني مَلَك ، فقال : إن ربك يقرأ عليك السلام ، ويقول لك : إن شئت نبيًا عبدًا ، وإن شئت نبيًا ملكًا،قال : فنظرت إلى جبريل ، قال : فأشار إلي ، أن ضع نفسك ،قال : فقلت : نبيًا عبدًا ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئًا ، يقول : آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد )رواه الطبراني .

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا محمد بن عبد الله ، أنا عبد الله ورسوله ، ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلنيها الله " أخرجه البخاري .

وخلق التواضع كان سمةً ملازمةً له صلى الله عليه وسلم في حياته كلها، في جلوسه ، وركوبه ، وأكله ، وفي شأنه كله

ففي أكله وجلوسه نجده يقول:" إنما أنا عبد ، آكل كما يأكل العبد ، وأجلس كما يجلس العبد " رواه ابن حبان .

وفي ركوبه يركب ما يركب عامة الناس ، فركب صلى الله عليه وسلم البعير والحمار والبغلة والفرس
قال أنس رضي الله عنه : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض، ويشهد الجنازة، ويجيب دعوة العبد ، وكان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف " رواه الترمذي.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وكان يوصي صلوات الله عليه بالتواضع أخرج الإمام مسلم في صحيحه فقال : قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ : « وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ «

قال صلى الله عليه وسلم : " ما نقصت صدقة من مال،وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله " رواه مسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صور من تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم في السلم والحرب وبين أهله وأصحابه والضعفاء والصغار

تواضعه برعيه الغنم وتحدثه بذلك صلى الله عليه وسلم

أخرج ابن ماجه فقال : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا رَاعِيَ غَنَمٍ , قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ وَأَنْتَ يَارَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَأَنَا كُنْتُ أَرْعَاهَا لِأَهْلِ مَكَّةَبِالْقَرَارِيطِ " قَالَ سُوَيْدٌ يَعْنِي كُلَّ شَاةٍ بِقِيرَاطٍ

قال أهل العلم : رعى الغنم وظيفة ارتضاها الله لأنبيائه.
فما السر في ممارسة الأنبياء لها ؟
قالوا : إن من أسرارها أنها تربي النفوس على التواضع وتزيدالخضوع لله تعالى ومن أسرارها أنها تربي على الصبر وتحمل المشاق .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تواضعه مع الأنبياء

من صور تواضعه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كره أن يُفضل على الأنبياء ـعليهم الصلاة والسلام ـ مع أنه خاتمهم وأفضلهم والقران قد أثبت التفضيل بين الأنبياء والرسل في قوله تعالى : {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض } (البقرة:253)

وما نبي من الأنبياء إلا وقد أخذ الله عليه العهد والميثاق أن يؤمن برسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينصره إذ بُعث
كما قال الله جل وعلا(( وَإِذْ أَخَذَاللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَاقَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ )) آل عمران :81.

وفي الحديث الذي أخرجه مسلم والترمذي وأحمد من حديث أبي هريرة أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال " فضلت على الأنبياء بست : أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب ( رواية البخاري مسيرة شهر ) , وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً وأرسلت إلى الخلق كافة ختم بي النبيون " صحيح رواه البخاري ومسلم .

إلا أن من تواضعه صلى الله عليه وسلم نهى أن يفضله أحد على الأنبياء

فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ "لا ينبغي لعبد أنيقول : إنه خير من يونس بن متى " ( البخاري ) .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تواضعه مع أصحابه

كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ متواضعا مع الناس ، ومن شدة تواضعه أنه لايُعرف من بين أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ ، فلا يتميز عليهم بملبس أو مركب أو مجلس ،كما هي عادة الكبراء والأغنياء
وإذا جاء الغريب ما عرفه من بينهم حتى يسأل عنه، كما روى أبو ذر وأبو هريرة ـ رضي الله عنهما ـ فقالا : ( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجلس بين ظهري أصحابه ،فيجيء الغريب فلا يدري أيهم هو حتى يسأل .. ) ( أبو داود ) .

وكان صلى الله عليه وسلم يمنع أصحابه من القيام له ، وما ذلك إلا لشدةتواضعه فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئاً على عصاً ، فقمنا له ، قال لا تقوموا كما يقوم الأعاجم ،يعظِّم بعضهم بعضاً ) رواه أحمد وأبوداود

وهذا خلاف ما يفعله بعض المتكبرين من حبهم لتعظيم الناس لهم ، وغضبهم عليهم إذا لم يتمثلوا لهم ، وقد قال عليه الصلاة والسلام( من أحب أن يتمثَّل له الناس قياماً فليتبوأ مقعده من النار) رواه أحمد والترمذي و أبوداوود.

قال أنس ـ رضي الله عنه ـ : ( ما كان شخص أحب إليهم رؤيةً من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لمايعلمون من كراهيته لذلك ) رواه أحمد .

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : " لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أناعبد، فقولوا: عبد الله ورسوله " رواه البخاري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تواضعه في بيته

خير من يحدثنا عن هذا الجانب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، تقول وقدسألها سائل: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت: ( يكون في خدمة أهله ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة )

وفي رواية عند الترمذي قالت: ( كان بشرًا من البشر،ينظف ثوبه ، ويحلب شاته ، ويخدم نفسه ).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تواضعه مع الضعفاء وعامة المسلمين

ومن تواضعه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه يجيب دعوة من دعاه ولو كان فقيرا، ويقبل من الطعام ما كان يسيرا، ولا يشترط في ذلك، أو يغضب من دعوة يراها أقل من حقه ، فكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : " لو دعيت إلى ذراع أو كُرَاع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو كُرَاع لقبلت " رواه البخاري .
و الكُراع من الدابة مادون الكعب .

وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا يمل من ذوي الحاجات، بل يستمع إليهم، ويقضي حاجاتهم ، فيجيب السائل ، ويعلم الجاهل ، ويرشد التائه ، ويتصدق على الفقير، ولا يرد أحدا قصده في حاجة .

وكان أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ يتبركون بالماء يغمس يده الشريفة فيه ،فما يردهم ، ولا ينزعج من كثرة طلبهم .

قال أنس ـ رضي الله عنه : " كان إذا صلى الغداة جاءه أهل المدينة بآنيتهم فيها الماء، فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيه " رواه البخاري .

وعن أنس ـ رضي الله عنه : " أن امرأة كان في عقلهاشيء، فقالت : يا رسول الله ، إن لي إليك حاجة ، فقال : يا أم فلان ، انظري أيَّ السكك شئت حتى أقضيَ لك حاجتك ، فخلا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها " رواه مسلم .

قَالَ النووي : خَلا معها في بعضِ الطرق : أي وقَف معها في طريق مسلوك ليقضي حاجتها ويفتيها في الخلوة ، ولم يكن ذلك من الخلوة بالأجنبية ، فإنَّ هذا كان في ممر الناس ومشاهدتهم إياه وإياها، لكن لا يسمعون كلامها لأنَّ مسألتها مما لايظهره " أهـ .
وفي ذلك بيان لتواضعه ـصلى الله عليه وسلم ـ بوقوفه مع المرأة الضعيفة ..

وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا ينزع يده ممن يصافحه حتى ينزعها الذي يسلم عليه ، ويزور الضعفاء والفقراء من المسلمين ، ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تواضعه مع الصغار

عن أنس : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزورالأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم " .رواه ابن حبان .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
تواضعه يوم فتح مكة

ويوم الفتح الأكبر حين دخل مكة منصورا مؤزرا، دخلها وقد طأطأ رأسه تواضعا لله تعالى ، حتى إن رأسه ليمس رحله من شدة طأطأته .

ولما هابته الرجال فارتعدوا أمامه هَوَّن عليهم ، وسكن من روعهم ، وأزالما في قلوبهم .

عن أبي مسعودأن رجلا كلم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فأخذته الرعدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هون عليك فإنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد " حديث صحيح
والقديد هو اللحم المجفف في الشمس .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
تواضعه في الحرب

أخذه صلى الله عليه وسلم بمشورة أصحابه , ففي غزوة الخندق أخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي سلمان وحفر الخندق وفي بدر أخذ برأي الحباب بن المنذر في أن يجعل مياه بدر خلفه لئلا يستفيد منها المشركون.
وكان يقول صلى الله عليه وسلم غالباً وفي مواقف كثيرةلأصحابه :" أشيروا علي – أشيروا علي "

نقله صلى الله عليه وسلم للتراب يوم الخندق :
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال :كان النبي صلى الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتى أغبر بطنه يقول : والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا , فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا , إن الألى قد بغوا علينا إن أرادوا فتنة أبينا , ويرفع بها صوته : أبينا، أبينا ".

أن خلق التواضع كان خلقاً ملازماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم،وأنه من الأخلاق التي ينبغي على المسلم أن يتحلى بها و يحرص عليها إقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم كي ينال خيريِّ الدنيا والآخرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 6

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 1:29

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

إن من واجب المسلمين أن يعرفوا نبيهم الخاتم، ويعلموا قدر هذا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

فيتأسوا به، ويتخلقوا بأخلاقه،ويحكموا شرعه، فيجب على جميع الناس الإيمان به , و اتباع شرعه , للفوز بجنات ربهم
قال الله تعالى : ( ومن يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيهاوذلك الفوز العظيم ) النساء

وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أناسيد ولد آدم يوم القيامة ، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع )) مسلم .

السيد : هو الذي يفوق قومه في الخير

وقيل : هو الذي يُفزع إليه في النوائب والشدائد فيقوم بأمرهم ويتحمل عنهم مكارههم ويدفعهاعنهم

فهو سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة

ففي يوم القيامة يظهر سؤدده لكل أحد ولا يبقى منازع ولامعاند له ، بخلاف الدنيا فقد نازعه في سيادته ملوك الكفار وزعماءالمشركين

وقوله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم لم يقله فخراً ، بل إنه صرح بنفي الفخر فقال عليه الصلاةوالسلام : (( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) الترمذي

وقوله أنا سيد ولد آدم ،قالها لسببين:

الأولى : امتثالاً لأمر ربه سبحانه وتعالى

الثانية: أنه من البيان الذي يجب عليه تبليغه لأمته ليعرفوه ويوقروه ويعتقدوهويعملوا بمقتضى ذلك الاعتقاد ويوقروه بما تقتضيه مرتبته .

ورسولنا صلى الله عليه وسلم هو أفضل البشر على الإطلاق

وهو أفضل الأنبياءوالمرسلين وخاتمهم

قال صلى الله عليه وسلم(( مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنياناً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين )) مسلم

فرسولنا صلى الله عليه وسلم هو الذي يطلب من ربه ويسأله سبحانه يوم القيامة للفصل بين العباد

وهو أول من يُشفع يوم القيامة

فلهذا فهو أفضل الخلائق على الإطلاق

صلوات ربي وسلامه عليه .

وقد فضل الله رسوله محمداً على غيره من الأنبياء بست فضائل كما قال صلى الله عليه وسلم : (فضلت على الأنبياء بست , أعطيت جوامع الكلم , ونصرت بالرعب , وأحلت لي الغنائم , وجعلت لي الأرض طهوراً و مسجداً , وأرسلت إلى الناس كافة , وختم بي النبيون ) . رواهمسلم

ولما للرسول صلى الله عليه وسلم من فضل عظيم على البشرية

بدعوتها إلى هذا الدين وإخراجها من الظلمات إلى النور

فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر وأمرنا بالصلاةعليه في حالات كثيرة

فقال سبحانه : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ) الأحزاب

وأفضل أولي العزم: محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وإمام المتقين،وسيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم، وإمام الأنبياء إذا اجتمعوا، وخطيبهم إذا وفدوا،وصاحب المقام المحمود الذي يغبطه به الأولون والآخرون

وهو صاحب لواء الحمد كما قال عليه الصلاة والسلام( لواء الحمد بيدي وآدم ومن دونه تحت لوائي)

لأن الله عز وجل يفتح عليه من أنواع المحامد والثناء مالم يفتحه على أحد قبله عليه الصلاة والسلام، فيجعل الله لواء يسمى: (لواء الحمد) يعرف به عليه الصلاةوالسلام

وهو صاحب الحوض المورود

وقد أخبر النبي صلى اللهعليه وسلم عن الحوض أن: (آنيته كعدد نجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ بعدها أبداً).

وهو شفيع الخلائق يوم القيامة، وصاحب الوسيلة والفضيلة وهذه منزلة لا تنبغي إلا لعبد، وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام أن من سأل له الوسيلة حقت له الشفاعة

بعثه الله بأفضل الكتب، وشرع له أفضل شرائع دينه، وجعل أمته خير أمةأخرجت للناس، وجمع له ولأمته من الفضائل والمحاسن ما فرقه فيمن قبلهم

وقال صلى الله عليه وسلم: (أنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر) الترمذي

أي: أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة

وقال صلى الله عليه وسلم: (آتي باب الجنة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: أنا محمدصلى الله عليه وسلم، فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحدقبلك

وفضائله كثير لا يمكن حصرها

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 7

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 1:54

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جاء الإسلام برسول الرحمة المهداة إلى كل البشر ليمد يد العون والهداية إلى كل العالمين

و أخبر سبحانه وتعالى أن رسالته رحمةللعالمين أجمع{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } .

قال تعالى : { فبما رحمة من الله لنتَ لهم ولو كنتَ فظّاً غليظ القلب لانفضوامن حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله}آل عمران / 159

{ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم }.

إن لنا في رسول الله قدوة وأسوة أباً وزوجاً بائعاًمشترياً آكلاً ونائماً مسافراً وضاعناً قائداً ومعلماً ناصحاً ومربياً .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جمع الله سبحانه وتعالى في نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم صفات الجمال والكمال البشري ، وتألّقت روحـه الطاهرة بعظيم الشمائـل والخِصال، وكريم الصفات والأفعال ، حتى أبهرت سيرته القريب والبعيد ، وتملكت هيبتهُ العدوّ والصديق ، وقد صوّر لنا هذه المشاعر الصحابي الجليل حسان بن ثابت رضي الله عنه أبلغت صوير حينما قال :

وأجمل منك لم ترَ قطعيني **
وأكمل منك لم تلد النساء

خُلقت مبرّأً من كل عيب **
كأنك قد خُلقت كما تشاء

فمن سمات الكمال التي تحلّى بها – صلى الله عليه وسلم - خُلُقُ الرحمة والرأفة بالغير ، كيف لا ؟
وهو المبعوث رحمة للعالمين ، فقد وهبه الله قلباً رحيماً ، يرقّ للضعيف ، ويحنّ على المسكين ، ويعطف على الخلق أجمعين ، حتى صارت الرحمة له سجيّة ،فشملت الصغير والكبير ، والقريب والبعيد ، والمؤمن والكافر ، فنال بذلك رحمة الله تعالى ، فالراحمون يرحمهم الرحمن .

وقد تجلّت رحمته صلى الله عليه وسلم في عددٍ من المظاهر والمواقف ، ومن تلك المواقف :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بأمته

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا }رواه الشيخان

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بكبار السن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا. وفي رواية: ويوقركبيرنا }.رواه أبو داود،والترمذي

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه أنرَسُولُ الله قال : { إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ }صححه الألباني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالأطفال

عن عائشة رضي الله عنهاقالت : { كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم }رواه الشيخان وأبو داود
يبرك عليهم أي يدعو لهم ويمسح عليهم
يحنكهم التحنيك أن يمضغ التمر أو نحوه ثم يدلك به حنك الصغير
كما فعل بعبد الله بن الزبير عند ولادته .

وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم : { أخذ ولده إبراهيم فقبله وشمه }رواه البخاري

جاءه أعرابي فرآه يُقبّل الحسن بن علي رضي الله عنهما فتعجّب الأعرابي وقال : { تقبلون صبيانكم ؟ فما نقبلهم " فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً : أوأملك أن نزع الله من قلبك الرحمة ؟ } .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كما رحم صلى الله عليه وسلم الأطفال ولو كان ولد زنا

من رحمة النبي بالطفل وحرصه على أن يشب راضعا من ثدي أمه انه لما جاءته المرأة الغامدية التي زنت ردهاحتى تلد فلما وضعت ردها حتى ترضع طفلها ثم جاءت بالطفل بيده كسرة خبز دليل على فطامه فأقام صلى الله عليه وسلم عليها الحد (الحديث رواه مسلم ) والناظر في هذاالحديث يرى أمورا منها :

لم يأمرها النبي أن تسقط هذا الحمل من الزنا بل على العكس أمرها إن تذهب حتى تلد .
فلما ولدت أمرها أن تذهب حتى تفطمه فأرضعته ثم فطمته وقد أكل الخبز.
أن النبي دفع بالصبي إلى أحد المسلمين ليقوم على رعايته وتربيته.

تلك رحمة نبي الرحمة على ولد الزنا من الضياع فما ذنبه أن يتحمل آثارجريمة غيره؟!!

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالإناث

كانت الجاهلية كما نعلم تكره إنجاب الإناث وللأسف مازال هناك عقول اليوم تعيش بعقول أهل الجاهلية في بغضهم للإناث ولكن رسول الرحمة حبب إلى الكون إنجاب الإناث وبشر من يحسن إليهم بالجنة .

روى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { من عال جاريتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو،وضم أصابعه }رواه مسلم

وقال صلى الله عليه وسلم : { من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن، كن له سترًامن النار }رواه الشيخان

وكان صلى الله عليه وسلم يحب بناته حبًا جمًا، فقد روي:{ أن ابنته فاطمة كانت عندما تأتيه يقوم لها، ويأخذ بيدها ويقبلها ويجلسها في مكانه الذي كان يجلس فيه } رواه أبو داود

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته عند موت الأحبة

بكائه عند موت ابنه إبراهيم
عن أنس بن مالك ، ، قال : { دخلنامع رسول الله على أبي سيف القين - ، وكان ظئرا لإبراهيم - عليه السلام - فأخذ رسول الله إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينارسول الله تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف ، ، وأنت يا رسول الله ؟ فقال يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى فقال إن العين تدمع والقلب يحزن ، ولا نقول إلا مايرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون } رواه البخاري.

وعن أنس بن مالك قال:{ شهدنا بنتا لرسول الله قال ورسول الله جالس على القبرقال فرأيت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أناقال فانزل قال فنزل في قبرها }. رواه البخاري .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالنساء

لما كانت طبيعة النساء الضعف وقلة التحمل، كانت العناية بهنّ أعظم ، والرفق بهنّ أكثر ، وقد تجلّى ذلك في خلقه وسيرته على أكمل وجه
فحثّ صلى الله عليه وسلم على رعايةالبنات والإحسان إليهنّ ، وكان يقول : { من ولي من البنات شيئاً فأحسن إليهن كن له سترا من النار )
بل إنه شدّد في الوصية بحق الزوجة والاهتمام بشؤونها
فقال : ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة }.

وضرب صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة في التلطّف مع أهل بيته ، حتى إنه كان يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رضي الله عنها رجلها على ركبته حتى تركب البعير ،وكان عندما تأتيه ابنته فاطمة رضي الله عنها يأخذ بيدها ويقبلها ، ويجلسها في مكانه الذي يجلس فيه .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالخدم واليتامى والأرامل والضعفاء عامة

وكان صلى الله عليه وسلم يهتمّ بأمرالضعفاء والخدم ، الذين هم مظنّة وقوع الظلم عليهم ، والاستيلاء على حقوقهم
وكان يقول في شأن الخدم:{ هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلفوهم من العمل ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم }

ومن مظاهر الرحمة بهم كذلك

وروى أبو ذر رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : { هم إخوانكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فأطعموهم مماتأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم }رواه مسلم

وروى أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : { من أساءمعاملة من هم تحت يديه فلن يدخل الجنة }رواه الترمذي وابن ماجة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ومثل ذلك اليتامى والأرامل ، فقد حثّ الناس على كفالة اليتيم ، وكان يقول : { أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة ، وأشار بالسبابة والوسطى }

وجعل الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، وكالذي يصوم النهار ويقوم الليل ، واعتبر وجود الضعفاء في الأمة ، والعطف عليهم سبباً من أسباب النصر على الأعداء

فقال صلى الله عليه وسلم : {أبغوني الضعفاء ؛فإنما تنصرون وتُرزقون بضعفائكم }. رواه البخاري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالحيوانات

وشملت رحمته صلى الله عليه وسلم البهائم التي لا تعقل ، فكان يحثّ الناس على الرفق بها ، وعدم تحميلها ما لا تطيق
فقد روى الإمام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:{ إن الله كتب الإحسان على كل شيء ،فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، فليرح ذبيحته }

ودخل النبي صلّى الله عليه وسلم ذات مرة بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح عليه حتى سكن ، فقال:{ لمن هذا الجمل ؟ فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: "أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكا لي أنك تجيعه وتتعبه }رواه أبو داوود .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالجمادات

ولم تقتصر رحمته صلى الله عليه وسلم على الحيوانات ، بل تعدّت ذلك إلى الرحمة بالجمادات

فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :{ كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذعٍ،فلما اتخذ المنبر تحول إليه، فحنَّ الجذع، فأتاه فمسح يده عليه }رواه البخاري .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بالأعداء حرباًوسلماً

كان صلى الله عليه وسلم إذا بعث بعثًا أو جيشًا أوصاهم قائلاً:{ لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلواوليدًا }رواه مسلم

على الرغم من تعددأشكال الأذى الذي ذاقه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من الكفار في العهد المكي،إلا أنه صلى الله عليه وسلم قد ضرب المثل الأعلى في التعامل معهم ، وليس أدلّ على ذلك من قصة إسلام الصحابي الجليل ثمامة بن أثال رضي الله عنه ، عندما أسره المسلمون وأتوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فربطوه بسارية من سواري المسجد ، ومكث على تلك الحال ثلاثة أيام وهو يرى المجتمع المسلم عن قرب ، حتى دخل الإيمان قلبه ، ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإطلاقه ، فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل
ثم دخل المسجد فقال : { أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد : والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ،والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب الدين إلي ، والله ما كانمن بلد أبغض إلي من بلدك ، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي " ، وسرعان ما تغير حال ثمامةفانطلق إلى قريش يهددها بقطع طريق تجارتهم ، وصار درعاً يدافع عن الإسلام والمسلمين }.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كما تجلّت رحمته صلى الله عليه وسلم أيضاً في ذلك الموقف العظيم ، يوم فتح مكة وتمكين الله تعالى له ،حينما أعلنها صريحةً واضحةً : ( اليوم يوم المرحمة ) ،وأصدر عفوه العام عن قريش التي لم تدّخر وسعاً في إلحاق الأذى بالمسلمين ،فقابل الإساءة بالإحسان ، والأذيّة بحسن المعاملة .

لما دخل مكة النبي صلى الله عليه وسلم .فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فطاف بالبيت وركع ركعتين خلف

المقام ، ثم أخذ بجنبتي الباب ، فقال : { يا قريش ، ما تقولون وتظنون ؟ » قالوا : نقول ونظن أنك أخو ابن عم حليم رحيم . قال : « وما تقولون وما تظنون ؟ » قالوا : نقول إنك أخ وابن عم حليم رحيم . قال : « ما تقولون وتظنون ؟ » قالوا : نقول : أخ وابن عم حليم رحيم . قال : « أقول كما قال أخي يوسف :لا تثريب عليكم اليوم ، يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين }رواه النسائي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رحمته بغير المسلمين :

كان صلى الله عليه وسلم له خادم يهودي{ فكان إذا مرض عاده، فعاده مرة فعرض عليه الإسلام وأبوه حاضر،فقال له أطع أبا القاسم، فأسلم، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي أنقذه من النار }رواه البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : { قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين . قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة }رواه مسلم .

صدق الله ربنا عز وجل إذ يقول وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 8

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 1:59

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كان يمتاز النبي صلى الله عليه وسلم بجمال خَلْقه وكمال خُلُقه بما لا يحيط بوصفه البيان وبفصاحة اللسان
وبلاغة القول وسلامة طبع، ونصاعةاللفظ، وجزالة القول، وصحة المعان، وقلةالتكلف
أوتي جوامع الكلم، وخص ببدائع الحكم، وعلم ألسنة العرب،وكان الحلم والاحتمال، والعفو عند المقدرة، والصبر على المكاره
صفاتٌ أدبه الله بها، لم يزد مع كثرة الأذي إلا صبرا، وكان حليم وعلى إسراف الجاهل إلا حلما
وقالت عائشة‏:‏ ما خيررسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، فإنكان إثما كان أبعد الناس عنه، وما انتقم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم للهبها‏ ، وكان أبعد الناس غضباًوأسرعهم رضاً‏.‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وكان يمتاز بالجود والكرم والشجاعة والنجدة والبأس وكان أشد حياء من العذراء في خِدْرها، وإذا كره شيئاً عرففي وجهة‏.‏
وكان لا يثبت نظره في وجه أحد، خافض الطرف‏.‏
نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء وكان أعدل الناس،وأعفهم
وأصدقهم لهجة، وأعظمهم أمانة

وكان أشد الناس تواضعاً، وأبعدهم عن الكبر، وكان يعودالمساكين، ويجالس الفقراء، ويجيب دعوة العبد
ويجلس في أصحابه كأحدهم

قالت عائشة‏:‏ كان يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويعمل بيده كمايعمل أحدكم في بيته، وكان بشراً من البشر يَفْلِي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه‏.‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وكان أوفي الناس بالعهود،وأوصلهم للرحم، وأعظمهم شفقة ورأفة ورحمة بالناس، أحسن الناس عشرة وأدباً، وأبسط الناس خلقاً

وكان دائم البشر، سهلالخلق، لين الجانب، ليس بفظ، ولا غليظ، ولا صَخَّاب، ولا فحاش، ولا عتاب، ولامداح

وقال خارجة بن زيد‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم أوقرالناس في مجلسه، لا يكاد يخرج شيئاً من أطرافه، وكان كثير السكوت، لا يتكلم في غيرحاجة، يعرض عمن تكلم بغير جميل، كان ضحكه تبسماً، وكلامه فصلا لا فضول ولا تقصير،وكان ضحك أصحابه عنده التبسم توقيراً له واقتداءبه‏.‏

وعلى الجملة، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم محلى بصفات الكمال المنقطعةالنظير
أدبه ربه فأحسن تأديبه، حتى خاطبه مثنياًعليه
فقال‏:‏ ‏{‏وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ‏}‏ ‏[‏القلم‏:‏ 4‏]‏

وكانت هذه الخلال مما قرب إليه النفوس، وحببه إلى القلوب،وصيره قائداً تهوي إليه الأفئدة، وألان من شكيمة قومه بعد الإباء، حتى دخلوا في دين الله أفواجاً‏.‏‏

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأما جمال الخَلْق‏ قال على بن أبي طالب ـ وهو ينعت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ لم يكن بالطويل المُمَغَّطِ، ولا القصير المتردد، وكان رَبْعَة من القوم، ولم يكن بالجَعْدالقَطِطِ، ولا بالسَّبْط، رَجِلاً، ولم يكن بالمُطَهَّم، ولا بالمُكَلْثَم، وكان فيالوجه تدوير، وكان أبيض مُشْرَبًا، أدْعَج العينين، أهْدَب الأشْفَار، جَلِيل المُشَاش والكَتَدِ، دقيق المسْرُبَة، أجْرَد، شَثْنُ الكفين والقدمين، إذا مشي تَقَلّع كأنما يمشي في صَبَب، وإذا التفت التفت معاً، بين كتفيه خاتم النبوة، وهوخاتم النبيين، أجود الناس كفاً، وأجرأ الناس صدراً، وأصدق الناس لَهْجَة، وأوفيالناس ذمة، وألينهم عَريكَة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفةأحبه، يقول ناعته‏:‏ لم أر قبله ولا بعده مثله، صلى الله عليه وسلم‏.‏ وفي روايةعنه‏:‏ أنه كان ضَخْم الرأس، ضخم الكَرَادِيس، طويل المَسْرُبَة، إذا مشي تَكَفَّأتَكَفُّيًا كأنما يَنْحَطُّ منصَبَب‏.

‏وهناك الكثير من الاحاديث التي تصف الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.

عدل سابقا من قبل قوووت القـلوب في الإثنين 7 فبراير 2011 - 2:13 عدل 1 مرات

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 9

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 2:09

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ما أسمى صفةالحلم وأحبها إلى القلوب

وكم هي عظيمة هذه الصفةحتى جعلها الله عز وجل من علامات النبوة وبراهينها وما أروع الموقف الذي يتجلى فيه حلم النبوة

فيهتدي به العقلاء إلى دين الله

هداية قناعة ويقين ومحبة .

امتدح الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم على أخلاقه كلها

، ومنها خلق الحلم

تلك الصفة التي تحلى بها نبينا عليه الصلاة السلا م لتكون شامة في أخلاقه

فلقد نال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - السِبابَ من كافة طبقات المجتمع

فقد هجاه الشعراء

وسخر منه سادةقريش

ونال منه السفهاء بالضرب بالحجارة

وقالوا عنه ساحر ومجنون وغير ذلك من صور الأذى التي كان يتقبلها رسول الله بسعة صدر وعفو وحلم وتسامح ودعاء لمن آذاه بالمغفرة والرحمة .

قال النبي : {إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق } رواه أحمدوالطبراني

وما أجمل ما قال الشافعي رحمه الله:

يخاطبني السفيه بكل قبح****
فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيدحلما****
كعود زاده الإحراق طيبا

إذا نطق السفيه فلاتجبه****
فخير من إجابته السكوت

فالحلم صفة يحبها الله -عز وجل-، قال صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة: { إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة} رواه مسلم .

صور من حلمه صلى الله عليه وسلم وعفوه

عن أنس بن مالك قال : { بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه إذ جاءأعرابي فقام يبول في المسجد فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه قالرسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تزرموه دعوه فتركوه حتى بال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له : إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه. } رواه مسلم .

عن أنس أن النبي - صلى الله عليهوسلم- أدركه أعرابي فأخذ بردائه فجبذه جبذة شديدة حتى نظر إلى صفحة عنق رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وقد أثرت فيه حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: { يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فضحك وأمر له بعطاء. } رواه البخاري

في غزوة أحد شُجت وجنتاه, وكُسرت رباعيته, ودخلت حلقات من المغفر فيوجهه - صلى الله عليه وسلم- فقال : { اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون } رواه البخاري .

حلمه عن هند بنت عتبة

لما قتل وحشي حمزة جاءت هند إلى حمزة و قد فارق الحياة،فشقت بطنه و نزعت كبده، و مضغتها ثم لفظتها .

و أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دَمَهَا ولكنه من شدةعفوه وحلمه صفح عنها بعد إسلامها .

عن عائشة رضي الله عنهاقالت: { قالت هند بنت عتبة يا رسول الله ما كان على ظهرالأرض أهل خباء أحب إليّ أن يذلّوا من أهل خبائك , ثمّ أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحبّ إليّ أن يعزّوا من أهل خبائك } رواه البخاري ومسلم .

الخباء ما يعمل من وبر أو صوف أو شعرللسكن

حلمه عن عكرمة بن أبي جهل

كان عكرمة بن أبي جهل للإسلام مناوئا، وله محارباً، وقدشهد بدراً وما بعدها مع قومه، وكان على يقين أنه لن ينال عفو النبي- صلى الله عليه وسلم - ولن ينجو من سيوف المسلمين لو ظفروابه

فولى هارباً إلى اليمن، فلما رأت زوجته أم حكيم بنت الحارث بن هشام عفو النبي- صلى الله عليه وسلم- عن أمثاله

أتته فاستأمنت له من النبي صلى الله عليه وسلم فأمنه،فلحقت بزوجها عكرمة إلى اليمن، فجاءت به فأسلم وحسن إسلامه.

وعرف النبي - صلى الله عليه وسلم - لعكرمة صدق إسلامه،وعلو منزلته في قريش، فرحمه وأعلى قدره، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يسبوا أباه وقال عليه الصلاة والسلام قبل أن يقدم عليه عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه:{ يأتيكم عكرمة مؤمنا مهاجرا فلا تسبّوا أباه فإنّ سبّ الميت يؤذي الحيّ ولا يلحق الميتَ }. رواه بنعساكر

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 10

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 2:42

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قال:فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

فوجب علنا اتباع السلف الصالحين من الصحابة والتابعين ومن سار على نهجهم من الذين آمنوا بوجوب هذه المحبةحكماً وقاموا بمقتضاها اعتقادا وقولا وعملا
فأحبوا النبي صلى الله عليه وسلم فوق محبة النفس والولد والأهل وجميع الخلق امتثالا لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

و المحبة تقتضي حسن التأسي به، وتحقيق الإقتداء بسنته وأخلاقه وآدابه ونوافله وتطوعاته، وأكله وشربه ولباسه وحسن معاشرته لأزواجه وغيرذلك من آدابه الكاملة وأخلاقه الطاهرة

و للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حقوق على أمته كثيرة

وهي حقوق يجب على كل فرد من أفراد الأمة الإسلاميةمعرفتها والعمل بها وتطبيقها قولاًوعملاً

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ومن هذه الحقوق :

1- الإيمان به صلى الله عليه وسلم :

فالإيمان به صلى الله عليه وسلم من أركان الإيمان

التي يجب على المسلم الإيمان بها

ومن هذه الأركان الإيمان بالرسل ، وهو صلى الله عليه وسلم رسول من أولئك الرسل عليهم أفضل الصلاةوأزكى التسليم

وقال تعالى : [ فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته وأتبعوه لعلكم تهتدون ] ( الأعراف 158)

وقد أخبر بوجوب الإيمان به صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم : ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ) البخاري ومسلم .

ومن الإيمان به صلى الله عليه وسلم التصديق الجازم بالقلب واللسان الذي لاشك فيه بأن رسالته ونبوته هي حق من عند الله تعالى ، والعمل بمقتضى ذلك

2- محبته صلى الله عليه وسلم :

فقال تعالى : (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لايهدي القوم الفاسقين) التوبة 24 .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) البخاري .

فمن محبته صلى الله عليه وسلم طاعته وتصديق ماأخبر عنه وتوقيره وتعظيمه عند ذكره صلوات الله وسلام عليه ماتعاقب الليل والنهار

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

3- طاعته صلى الله عليه وسلم وامتثال أمره :

طاعته صلى الله عليه وسلم واجبة بكتاب الله عز وجل
قال تعالى : [ ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولاتبطلوا أعمالكم ] ( محمد 33)

قال صلى الله عليه وسلم: (( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل يارسول الله ومن يأبى قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)) البخاري

ومما يدل على عظم شأن طاعته صلى الله عليه وسلم أن الله جلت قدرته قد قرن طاعته سبحانه بطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم

فقال تعالى:[ من يطع الرسول فقد أطاع الله ] ( النساء 80) .

قال صلى الله عليه وسلم : (( من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله )) [ في الصحيحين ] .

فمن طاعته صلى الله عليه وسلم التمسك بسنته وما أمر به واجتناب ما نهى عنه والابتعاد عنه والاهتداءبهديه والالتزام بنظافة الثوب والبدن وتحري الصدق في الأقوال والأفعال وطلب الحلال في المأكل والمشرب والملبس والنكاح واجتناب الحرام في ذلك .

وغير ذلك من الأمور التي ينبغي على المسلم متابعتهاوالعمل بها مما أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم واجتناب ما نهى عنه من أعمال وأفعال

قال تعالى : [ وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ] ( الحشر 7)

وقال صلى الله عليه وسلم : (( إذاأمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ، وما نهيتكم عنه فانتهوا )) مسلم .

4- اتباعه صلى الله عليه وسلم :

قال تعالى : [ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ] ( آل عمران )

فلا بد للمسلم من اتباع هدي نبيه صلى الله عليه وسلم واقتفاء آثره والعمل بما جاء به من قول وفعل للوصول إلى محبة الله ورضوانه ومغفرة الذنوب

ومن اتباعه صلى الله عليه وسلم عدم الابتداع في دين الله عز وجل بل يعمل على إزالة كل بدعة في الدين مااستطاع الإنسان إلى ذلك سبيلا .

ويجب على المسلم رد كل قول لقوله صلى الله عليه وسلم وترك كل تشريع لشرعه والإعراض عن كل ما خالف هديه صلىالله عليه وسلم في القول والعمل والاعتقاد .

والأخذ بكل ما صح عنه وثبت نسبته إليه فهو عليه الصلاةوالسلام أعلم الناس بربه تعالى وأخشاهم وأتقاهم له فيجب التمسك بما جاء به واتباعذلك بلا تردد ولا شك لأنه عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى وإنما علمه ربه عزوجل .

فالواجب على المؤمن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في العقيدة والعبادة والسلوك فهذا هو طريق النجاة يوم القيامة بإذن الله تبارك وتعالى ومن خالف ذلك فسيلقي به إلى النار والعياذ بالله .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

5- الاقتداء به صلى الله عليه وسلم :

أمرنا الله تعالى باتباع النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به فقال تعالى : [ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً ] ( الأحزاب21 )

أي أن لكم فيه صلى الله عليه وسلم قدوة صالحة في أفعاله وأقواله فاقتدوا به فمن اقتدى به صلى الله عليه وسلم وتأس به سلك الطريق الموصل إلى كرامة الله وهو الصراط المستقيم فهو عليه الصلاة والسلام الأسوة الحسنة التي يوفق للإقتداء بها من كان يرجو الله واليوم الآخر لما معه من الإيجار والخوف من الجبار سبحانه ، ولما يرجو من ثواب ربه ، ومايخشاه من عقابه وعذابه ، فكل ذلك حاث وحافز ودافع للإقتداء به صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله

6- توقيره عليه الصلاةوالسلام وتعظيم شأنه:

توقيره من آكد حقوقه صلى الله عليه وسلم على أمته
قال تعالى : [ إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلاً ] ( الفتح8 ) .

فيجب توقيره عليه الصلاة والسلام وإجلاله وتعظيمه كما ينبغي له ذلك على ألا يُرفع إلى مقام العبوديةفإن ذلك محرم لا يجوز ولا ينبغي إلا لله عزوجل.

ومن توقيره عليه الصلاة والسلام تعظيم شأنه احتراماًوإكباراً لكل ما يتعلق به من اسمه وحديثه وسنته وشريعته وآل بيته وصحابته رضوانالله عليهم وكل ما اتصل به عليه الصلاة والسلام من قريب أو بعيد .

فيُرفع من قدره صلى الله عليه وسلم حتى لا يساويه ولايدانيه أحد من الناس .

ومن تعظيمه وتوقيره صلى الله عليه وسلم عدم ندائه باسمه مجرداً فلا يقال : (( يا محمد )) ، بل يقال : (( يانبي الله )) ، (( يا رسول الله ))
قال تعالى : [ لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ] ( النور63 ) .

لأن ذلك من سوء الأد ب معه صلى الله عليه وسلم وهناك مظاهر لتعظيمه صلى الله عليه وسلم من حيث حديثه ،وآثاره .

فمن تعظيمه صلى الله عليه وسلم تعظيم حديثه فيحترم كلامه عليه الصلاةوالسلام

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

7- وجوب النصح له صلى الله عليه وسلم :

النصح أو النصيحة : هي بذل النصح للغير
والنصح معناه : أن الشخص يحب لأخيه الخير ويدعوه إليه ويبينه له ويرغبه فيه
وقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة وقد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض صحابته على النصح لكل مسلم وهي من حقوق المسلمين فيمابينهم

قال ابن رجب : { وأما النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم في حياته فبذل المجهود في طاعته ونصرته ومعاونته وبذل المال إذا أراده والمسارعة إلى محبته ، وأما بعد موته ، فالعناية بطلب سنته والبحث عن أخلاقه وآدابه وتعظيم أمره ولزوم القيام به وشدة الغضب والإعراض عمن يدين بخلاف سنته والغضب على من صنعها لأثرة دنيا وإن كان متديناً بها ، وحب من كان منه بسبيل من قرابة أو صهرأو هجرة أو نصرة أو صحبة ساعة من ليل أو نهار على الإسلام والتشبه به في زيه ولباسه .

والإيمان به وبما جاء به ، ومعاداة من عاداه وموالاة من والاه ….. ونحو ذلك } انتهى .

8- محبة أهل بيته وصحابته صلى الله عليه وسلم :

إن محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومحبة أصحابه رضي الله عنهم، كل ذلك من محبته صلى الله عليه وسلم وهي محبة واجبة ، فمن أبغض أحداً من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أوأحداً من صحابته الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم، فقد أبغض النبي صلى الله عليه وسلملأن محبته مقرونة بمحبتهم .

9- الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم :

ومن حقه على أمته أن يصلوا عليه كلما ذكر عليه الصلاة والسلام ،
قال تعالى : [ إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ] ( الأحزاب 56 ) .

فالصلاة والسلام عليه واجبة على كل مؤمن ومؤمنة لما في ذلك من الأجر العظيم من الله جل وعلا
ولما في ذلك أيضاً من طاعة لله تعالى عندما أمر المؤمنين بالصلاةوالسلام عليه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 11

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 2:52

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ذكرَ الصبرُ في القرآنِ في أكثرِ من تسعينَ موضعا
مرةً يمدحُ اللهُ الصابرين
ومرةً يخبرُ اللهُ بثوابِ الصابرين
ومرةً يذكرُ اللهُ عز وجل نتائجَ الصابرين

يقولُ لرسولِه صلى اللهُ عليه وسلم: ( فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً ).

ويقول تعالى : { ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم }[ فصلت :24-25].

قال ابن كثير رحمه الله : أي وما يقبل هذه الوصية ويعمل بها إلا من صبر على ذلك، فإنه يشق على النفوس ..

ويقول جل ذكره :{ ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور }[الشورى:43].

قال تعالى :{ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا }. (الأحزاب: 21).

ونحن كمسلمين علينا حسن إتباع هدي الرسول
فهو قدوتنا وإمامنا
وعلينا التمسك بسنته
والإقتداء به في كل حياته
وتعاملاته مع البشر
وكيفية التصرف في المواقف الصعبة .

وما أكثر الصعوبات التي نمر بها في الحياة , وما أصعب الأزمات التي نعيشها في حياتنا , وعلينا الإقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في الصبر عند الشدائد .

فكانَ مثالا للصبرِ صلوات الله عليه سكنَ في مكةَ فعاداهُ الأقرباءُ والأحباء، ونبذَه الأعمامُ والعمومةَ، وقاتلَه القريبُ قبل البعيد فكانَ من أصبرِ الناس، أفتقرَ ووضع الحجرَ على بطنِه من الجوع , وظمأَ فكان من أصبرِ الناس .

فالحديث عن صبره
هو في حقيقة الأمر حديث عن حياته كلها
وعن سيرته بجميع تفاصيلها وأحداثها
فحياته صلى الله عليه وسلم كلها صبر ومصابرة
،وجهاد ومجاهدة
ولم يزل عليه الصلاة والسلام في جهد دؤوب
وعمل متواصل
وصبرٍ لا ينقطع
منذ أن نزلت عليه أول آية
وحتى آخر لحظة في حياته .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسمة ، فقال رجل من الأنصار : والله ما أراد محمد بهذا وجه الله ، قال ابن مسعود : فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فتمعر وجهه وقال : { رحم الله موسى ، لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر } . رواه البخاري .

تموتُ بناتُه الثلاث الواحدة تلو الأخرى، تموتُ الأولى ويدفنُها ,وبعد أيامٍ تموتُ الثانية ويدفنُها ,وتموتُ الثالثةَ ويدفنُها ,ويموتُ إبنُه إبراهيم، فيغسلُه ويكفنُه ويدفنُه ويعودُ من المقبرَةِ صابرا محتسبا .

- عجبا من قلبِك الفذ الكبير. لأن اللهَ جل جلاله يقول لَه : ( فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً ).

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صور من صبره الرسول

صبره على قريش

ومن المواقف التي يتجلّى فيها صبره صلى الله عليه وسلم ، ما تعرض له من أذى جسدي ومعنوي من قومه وأهله وعشيرته وهو بمكة يبلغ رسالة ربه

ومن ذلك ما جاء عند البخاري أن عروة بن الزبير سأل عبد الله بن عمرو بن العاص عن أشد شيء صنعه المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : { بينما النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة ، إذ أقبل عقبة بن أبي معيط ، فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا ، فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبه ، ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله }.

ويبلغ الأذى قمته فيُحاصر صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات في شعب أبي طالب
وتهجم عليه الأحزان المتوالية
فيفقد زوجته خديجة التي كانت خير ناصر ومعين بعد الله عز وجل
ثم يفاجأ بموت عمه الذي كان يحوطه ويدافع عنه
ويضاعف حزنه أنه مات على الكفر
ثم يخرج من بلده مهاجراً بعد عدة محاولات لقتله واغتياله
وفي المدينة يبدأ عهداً جديدا ًمن الصبر والتضحية
وحياة فيها الكثير من الجهد والشدة
حتى جاع وافتقر
وربط على بطنه الحجر .

عن أنس أن رسول الله صلى الله تعالى عليه و سلم قال : { لقد أخفت في الله و ما يخاف أحد ، و لقد أوذيت في الله و ما يؤذي أحد ، و لقد أتت علي ثلاثون من بين يوم و ليلة و مالي و لبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال }
رواه الترمذي

صبره على فراق الصحابة يوم أحد

في معركةِ أحد، يهزَمُ أصحابُه، ويقتلُ من قرابتِه ومن سادةِ أصحابِه
ومن خيارِ مقربيه سبعونَ رجلا أولُهم حمزة رضي اللهُ عنه، عمُه سيفُه الذي بيمينِه، أسدُ اللهِ في أرضِه، سيدُ الشهداءِ في الجنة
ثم يقفُ صلى اللهُ عليه وسلم على القتلى، وينظرُ إلى حمزةَ وهو مقتولُ مقطعُ
وينظرُ إلى سعدَ أبنُ الربيعِ وهو ممزق
وأنسُ ابنُ النظر وغيرهم من أولئك النفر فتدمعُ عيناه
وتسيلُ دموعُه الحارة على لحيتِه الشريفة، وهو صابر ثابت .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

صبره على الطاعة

ولم يكن صبر النبي صلى الله عليه وسلم مقتصراً على الأذى والابتلاء
بل شمل صبره على طاعة الله سبحانه وتعالى حيث أمره ربّه بذلك
قال تعالى : { فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل } ( الأحقاف : 35 )
وقوله : { وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها } ( طه : 132 )

فكان يجتهد في العبادة والطاعة حتى تتفطّر قدماه من طول القيام
ويكثر من الصيام والذكر وغيرها من العبادات
وكان شعاره في ذلك : أفلا أكون عبدا شكورا .

لقد كانت وقائع سيرته صلى الله عليه وسلم مدرسة للصابرين
يستلهمون منها حلاوة الصبر
وبرد اليقين
ولذة الابتلاء في سبيل الله تعالى .

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 12

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 3:02

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بعد أن تمت بيعة العقبة الثانية
ونجح الإسلام في تأسيس وطن له وسط صحراء تموج بالكفر والجهالة
فالهجرة كانت بدايةلوجود المجتمع الإسلامي الصحيح السليم
مجتمع يعيش فيه المسلمون وغير المسلمين
مجتمع تسوده أحكامالعدل
وترفرف عليه رايات الإحسانوالبر
وتمده شريعة السماء بتوجيهات القرآن وسنة النبي المصطفى
وتحوطه عزائم المؤمنين وتحميه من كل غائلة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

إن دروس الهجرة النبويةالشريفة لن تنقطع أبد الدهر
وسيظل معانيها اثر فياض ولن ينضب أبدا.

ولم يكن معنى الهجرةالتخلص والفرار من الفتنة فحسب، بل كانت الهجرة تعنى مع هذا تعاونًا على إقامةمجتمع جديد في بلد آمن

ولذلك أصبح فرضًا على كل مسلم يقدر على الهجرة أن يهاجر ويسهم في بناء هذا الوطن الجديد، ويبذل جهده فيتحصينه ورفعة شأنه‏.‏

ولاشك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هو الإمام والقائدوالهادى في بناء هذا المجتمع
وكان الهدف الأسمى والمطلب النبيل المقصود من الدعوة الإسلامية والرسالة المحمدية هي أعظم ما واجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنسبة للمسلمين

أن المجتمع الذي أنشأه النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة هو مثال للمجتمعات الآمنة المستقرة
وقد ظهر ذلك جليّاً منذأن وطىء النبي صلى الله عليه وسلم بقدمه المدينة وبدأ في تكوين الدولة

ويرجع أمن واستقرارالمجتمع هذا إلى عدة أسباب وعوامل ، منها :

أولاً : بناؤه صلى الله عليه وسلم للمسجد في المدينة أوّل قدومه

مما ساعد في إيجاد مرجعيُ لجأ إليه حين النوازل
ومكان يجتمع فيه المسلمون يسأل بعضهم عن بعض
ويعرف بعضهم أحوال بعض
فيعاد مريضهم
وتتبع جنازة ميتهم
ويعان مسكينهم
ويزوج أعزبهم .

عن أنس بن مالك رضي الله عنه : لمَّا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أمر ببناء المسجد ،وقال : يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا ، قالوا : لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله .رواه البخاري ومسلم.

ثانياً : إيخاؤه صلى الله عليه وسلم بين المهاجرن والأنصار

وقد قوَّى هذا الفعل بين أفراد المجتمع المدني بما لم يُسمع بمثله
فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بين العجمي والعربي
، وبين الحروالمولى
، وبين القرشي ومن دونه من أهل القبائل
فصار المجتمع لحمة واحدة
وجسداً واحداً
فلم يستغرب بعدها أن يطلب الأنصاري من المهاجر أن يتقاسم معه ماله نصفين
وأن يعرض الأنصاري على المهاجر إحدى نسائه ليطلقها له ويتزوجها
ورُغِّب الأنصار أن يوصوا لهم بشيء
فبمثل هذا المجتمع تضرب الأمثال .

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان المهاجرون لمَّا قدموا المدينة يرث المهاجر الأنصاري دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت { ولكل جعلنا موالي } نسخت ثم قال { والذين عقدت أيمانكم } إلا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له .رواه البخاري.

ثالثاً : شرعت الزكاةفي السنة الثانية للهجرة
فصارت المواساة بين الأغنياء للفقراء مما جعل اللحمة تزداد بين المجتمع المدني وأواصر الأخوة في الله تقوى أكثر من ذي قبل
بل تعدى الأمر من إيتاءالزكاة إلى صدقة التطوع .

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالاً من نخل ، وكان أحب أمواله إليه " بيرحاء " ، وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب ، قال أنس : فلما أُنزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول { لن تنالوا البر حتى تنفقوامما تحبون } وإن أحب أموالي إلي " بيرحاء " وإنها صدقة لله أرجو برَّها وذُخرها عندالله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخٍ ذلك مال رابح ، ذلك مال رابح ، وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين ، فقال أبو طلحة : أفعل يا رسول الله ، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه .رواه البخاري ومسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وقد ظهرت علامات التآلف بين المسلمين في المدينة
وعرف المهاجرون حق إخوانهم الأنصار عليهم

عن أنس قال : لما قدِم النبي صلى الله عليه وسلم المدينةَ أتاه المهاجرون ، فقالوا : يا رسول الله ، ما رأينا قوماًأبذلَ مِن كثيرٍ ولا أحسنَ مواساةً مِن قليلٍ من قومٍ نزلنا بين أظهرهم ، لقد كفوناالمؤنة ، وأشركونا في المهنإ ، حتى لقد خفنا أن يذهبوا بالأجر كله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم .رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي.

وقد ألّف الله بين قلوب أهل المجتمع المدني ، وكان الحب في الله تعالى من شعارات القوم
وقد أوجبه الله عليهم
وجعله من علامات كمال الإيمان .

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " . رواه البخاري ومسلم

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 13

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 3:17

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

رسول كريم اعتلى بخلقه وسيرته العطرة
وعطائِهِ أعلى المقامات المحمودة
في الدنيا والآخرة ..

كان شعاره طوال سنوات عُمرهِ
( إنما أنا رحمة مهداة ) رواه الدارمي وغيره

رؤوفاً بـ أمته في الدنيا
وبــ شفاعته لهم في الآخرة

عَنْأََبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌمُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَاللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا". أخرجه مسلم (1/189 ، رقم 198) ، والترمذي (5/580 ، رقم 3602) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1440 ، رقم 4307).

كرمه الله عز وجل بكونه خاتم الرسل أجمعين
وبرسالته الخاتمة التامة
وبكتابٍ كريمٍ خاتم الكتب وأحسنها
حفظه الله من التبديل والتحريف
من آمن به فقد فاز فوزاًعظيماً
ومن خالفه فقد خاب وخسر خسراناً مبيناً ...

رسالته كانت لجميع الأمم والأنس والجنِ قاطبةً
دون تمييز بين عرقٍ أو لون ..
{ وأرسلناك للناس رسولا }(النساء:79).
{ وما أرسلناك إلا كافة للناس } (سبأ:28)

في حين كانت رسالات الأنبياء السابقين خاصةبأقوامهم ،
كما أخبر عن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم:
(وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة،وبعثت إلى الناس عامة )
رواه البخاري ومسلم .

خُلق تعالى فوق السحابِ ..
لم يحمل في قلبِهِ ضغينةًولا كُرهاً لأحد
حتى الذين آذوه وأصحابِهِ
بل كان يدعو بالخير كما اعتاد
لسانه على الدعاء بشيمته الطيبة
وقد ثبت أن بعض الصحابة رضي الله عنهم طلبوامن الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو على المشركين، فأجابهم قائلاً:
( إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمة )رواه مسلم

خصائص عظيمة ميزت الإسلام أنه آخر الرسالات السماوية
وميزت الرسول الكريم بأنه خاتم النبين
وبشرعِهِ أتم الدين القويم ..

قال تعالى: { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين } (الأحزاب:40)،
وجاء في الحديث: ( وخُتم بي النبيون ) رواه مسلم .
وقد شبه عليه الصلاة والسلام رسالته بين رسالات الأنبياء ،
برجل بنى بيتًا على أحسن ما يكون البناء،لكنه ترك منه موضعًا لم يكمله،
فاعتبر رسالته صلى الله عليه وسلم خاتم الرسالات التي سيتم بها إتمام بناء الرسالات السماوية على الوجه الأكمل والأفضل ؛

يقول عليه الصلاة والسلام: ( إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي، كمثل رجل بنى بيتًا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة منزاوية، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له، ويقولون: هلا وُضعت هذه اللبنة! قال: فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين )
رواه البخاري ومسلم

يقول الحق تبارك وتعالى :{ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } (المائدة:3) .

ونحن إذ اصُطفينا بأننا عباد لله عز وجل
وأَتباع خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
تلهج ألسنتنا بدعاء علمنا إياه المعلم الحبيب صلى الله عليه وسلم

رضينا بالله رباً وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً ..

قال عليه الصلاةوالسلام : ما من عبد مسلم يقول حين يُصبح وحين يُمسي ثلاث مرات : ( رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا إلاَّ كان حقاعلى الله أن يُرضيه يوم القيامة)
رواه الإمام أحمد وأبوداود والترمذي والنسائي في الكبرى وابن ماجه .
قال ابن حجر : إسناده قوي .

نُحبكَ يا خير الأنام محمد صلى الله عليك وسلم
ونرجو أن نلقاك عند الحوض لنشرب من يديك الكريمتين
شربةَ ماءٍ لا نظمأ بعدها أبداً

قوووت القـلوب

قوووت القـلوب: عدد المساهمات : 2976
تاريخ التسجيل : 01/11/2009

مساهمة رقم 14

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف قوووت القـلوب الإثنين 7 فبراير 2011 - 3:27

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لقد أنجبت هذه الأمة على طول تاريخها رجالاً سيظل التاريخ يقف أمام سِيرَهِمْ وقفة إعزاز وإجلال وإكبار
وعلى رأس هذه الأمة قدوتناالأعظم وأسوتنا ومعلمنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

لقد تجولنا في بساتين السيرة العطرة وتاريخ الامة الاسلامية والقيادةوالإبداع والرحمة والصبر

وسعينا جاهدين ان نقطف النفائس واللألئ من بحر زاخر ونبع فياض دفاق
منحياة حبيبنا المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ما تعاقب الليل والنهار .

وسعينا لـ نسلط الأضواء على نسمات وعبر وعظات من حياة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

حتى تستمد أمتنا من هذا الماضي نوراً يضيء لها الطريق وفخرا واعتزازاواقتداءا
ولنعيش أنفسنا مع المثل الأعلى مع جوانب عظمته وشخصيته العظيمة بأبي وأمي هو عليه الصلاة والسلام

ولو طفنا نستجمع معالم رسول الله لوقفنا على مجلدات ضخمة من عظمته
فقد كان معلماً رحيماً وقائد يخطط وأباً وجداً ورب أسرةكبيرة وموجهاً ومرشداً وطبيباً يداوي القلوب المريضة ويحيها بنبع القرآن العظيم كان وكان روحي فداه عليه الصلاة والسلام .

والقرآن الكريم يقدم لنا مثالاً واضحاً في الأسوة و القدوةوالمثال
يقول تعالى: ﴿ لقد كان لكم في رسولالله أسوة حسنة ﴾

ولاشك أن القرآن الكريم حين يأمرنا أن نجعل النبي صلى الله عليه وسلم مثالاً نقتدي به
يريد لنا أن نتمثله في جانبه الإنساني الذي استطاع من خلاله أن يحقق رسالته في الحياة.

ولقد كان نجاحه عليه السلام نجاحاً منقطع النظير بكل المقاييس
فقد أخذ على نفسه أن يرفع المستوى الروحي والأخلاقي وقدنجح في تحقيق هذا الغرض نجاحاً باهرا

وقفة أخيرة
بعد ما عرفنه عن قدونتا وحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم
فلنسأل أنفسنا هل نحن نتبعه صلى الله عليه وسلم حق الاتباع؟

وهل نتبعه بكل ما جاء به عن ربه، وهل نفعل ونحب ما يحبه صلى الله عليه وسلم

كانت هذه بعض النسمات والعبرمن حياة نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم
غايتنا منها أن نزداد شوقا للنهل منها ونتأسي بها .

ونسأله سبحانه وتعالى أن يجعل في قلوبنا حبه صلى الله عليه وسلم
ويرزقنا اتباعه ونصرته ، كما نسأله الإخلاص في القول والعمل.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

دعد عبدالله الحمد

دعد عبدالله الحمد: عدد المساهمات : 400
تاريخ التسجيل : 05/10/2010

مساهمة رقم 15

رد: ~♥ نسمات وعبر من حياة نبي الرحمة ♥~ متجدد باذن الله

مُساهمة من طرف دعد عبدالله الحمد الإثنين 7 فبراير 2011 - 4:45

كان صلى الله عليه وسلم يكنّى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبرأولاده
وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا أبا القاسم ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (( سمّوا باسمي ولا تكنوا بكنيتي )) رواه البخاري

جزااااك ربي الجنان
المووضوع طويل بس ان شاء الله ارجع اكمله
بس حبيت اسال هل معنى حديثه عليه الصلاة والسلام
انا الواحد مايتكنى بابا القاسم بس عادي يسمى بمحمد؟؟؟

جزيييتي خيييييييييييرا قوووووووت
اللهم صل وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم...

مواضيع مماثلة

» علمني يا رسول الله ..متجدد>>>>>>
» الاسباب التي ذكرها الشيخ المشيقح للفرج باذن الله
» «««©© قصص وعبر ©©»»»
» خطبة الطفل مسلم سعيد,لا إله إلا الله محمد رسول الله, سبحان الله
» خادم الحرمين يرعى مؤتمر " نبي الرحمة"